تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

61 < <

| التوبة : ( 61 ) ومنهم الذين يؤذون . . . . .

> > ﴿ ومنهم ﴾ أي المنافقين ﴿ الذين يؤذون النبي ﴾ بعيبه وبنقل حديثه ﴿ ويقولون ﴾ إذا نهوا عن ذلك لئلا يبلغه ﴿ هو أذن ﴾ أي يسمع كل قيل ويقبله فإذا حلفنا له أنا لم نقل صدقنا ﴿ قل ﴾ هو ﴿ أذن ﴾ مستمع ﴿ خير لكم ﴾ لا مستمع شر ﴿ يؤمن بالله ويؤمن ﴾ يصدق ﴿ للمؤمنين ﴾ فيما اخبروه به لا لغيرهم واللام زائدة للفرق بين إيمان التسليم وغيره ﴿ ورحمة ﴾ بالرفع عطفا على اذن والجر عطفا على خير ﴿ للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ﴾

62 < <

| التوبة : ( 62 ) يحلفون بالله لكم . . . . .

> > ﴿ يحلفون بالله لكم ﴾ أيها المؤمنون فيما بلغكم عنهم من أذى الرسول أنهم ما أتوه ﴿ ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه ﴾ بالطاعة ﴿ إن كانوا مؤمنين ﴾ حقا وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين أو خبر الله ورسوله محذوف

63 < <

| التوبة : ( 63 ) ألم يعلموا أنه . . . . .

> > ﴿ ألم يعلموا ﴾ ب ﴿ أنه ﴾ أي الشأن ﴿ من يحادد ﴾ يشاقق ﴿ الله ورسوله فأن له نار جهنم ﴾ جزاء ﴿ خالدا فيها ذلك الخزي العظيم ﴾

64 < <

| التوبة : ( 64 ) يحذر المنافقون أن . . . . .

> > ﴿ يحذر ﴾ يخاق ﴿ المنافقون أن تنزل عليهم ﴾ أي المؤمنين ﴿ سورة تنبئهم بما في قلوبهم ﴾ من النفاق وهم مع ذلك يستهزئون ﴿ قل استهزئوا ﴾ أمر تهديد ﴿ إن الله مخرج ﴾ مظهر ﴿ ما تحذرون ﴾ إخراجه من نفاقكم

65 < <

| التوبة : ( 65 ) ولئن سألتهم ليقولن . . . . .

> > ﴿ ولئن ﴾ لام قسم ﴿ سألتهم ﴾ عن استهزائهم بك والقرآن وهم سائرون معك إلى تبوك ﴿ ليقولن ﴾ معتذرين ﴿ إنما كنا نخوض ونلعب ﴾ في الحديث لنقطع به الطريق ولم نقصد ذلك ﴿ قل ﴾ لهم ﴿ أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ﴾

66 < <

| التوبة : ( 66 ) لا تعتذروا قد . . . . .

> > ﴿ لا تعتذروا ﴾ عنه ﴿ قد كفرتم بعد إيمانكم ﴾ أي ظهر كفركم بعد إظهار الإيمان ﴿ إن يعف ﴾ بالياء مبنيا للمفعول والنون مبنيا للفاعل ﴿ عن طائفة منكم ﴾ بإخلاصها وتوبتها كجحش بن حمير ﴿ تعذب ﴾ بالتاء والنون ﴿ طائفة بأنهم كانوا مجرمين ﴾ مصرين على النفاق والاستهزاء

تفسير الجلالين · الصفحة ٢٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٢٥١