12 < <

| التوبة : ( 12 ) وإن نكثوا أيمانهم . . . . .

> > ﴿ وإن نكثوا ﴾ نقضوا ﴿ إيمانهم ﴾ مواثيقهم ﴿ من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم ﴾ عابوه ﴿ فقاتلوا أئمة الكفر ﴾ رؤساءه فيه وضع الظاهر موضع المضمر ﴿ إنهم لا إيمان ﴾ عهود ﴿ لهم ﴾ وفي قراءة بالكسر ﴿ لعلهم ينتهون ﴾ عن الكفر

13 < <

| التوبة : ( 13 ) ألا تقاتلون قوما . . . . .

> > ﴿ ألا ﴾ للتحضيض ﴿ تقاتلون قوما نكثوا ﴾ نقضوا ﴿ أيمانهم ﴾ عهودهم ﴿ وهموا بإخراج الرسول ﴾ من مكة لما تشاوروا فيه بدار الندوة ﴿ وهم بدؤوكم ﴾ بالقتال ﴿ أول مرة ﴾ حيث قاتلوا خزاعة حلفاءكم مع بني بكر فما يمنعكم أن تقاتلوهم ﴿ أتخشونهم ﴾ أتخافونهم ﴿ فالله أحق أن تخشوه ﴾ في ترك قتالهم ﴿ إن كنتم مؤمنين ﴾

14 < <

| التوبة : ( 14 ) قاتلوهم يعذبهم الله . . . . .

> > ﴿ قاتلوهم يعذبهم الله ﴾ يقتلهم ﴿ بأيديكم ويخزهم ﴾ يذلهم بالأسر والقهر ﴿ وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ﴾ بما فعل بهم هم بنو خزاعة

15 < <

| التوبة : ( 15 ) ويذهب غيظ قلوبهم . . . . .

> > ﴿ ويذهب غيظ قلوبهم ﴾ كربها ﴿ ويتوب الله على من يشاء ﴾ بالرجوع إلى الإسلام كأبي سفيان ﴿ والله عليم حكيم ﴾

16 < <

| التوبة : ( 16 ) أم حسبتم أن . . . . .

> > ﴿ أم ﴾ بمعنى همزة الإنكار ﴿ حسبتم أن تتركوا ولما ﴾ لم ﴿ يعلم الله ﴾ علم ظهور ﴿ الذين جاهدوا منكم ﴾ بإخلاص ﴿ ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ﴾ بطانة وأولياء المعنى ولم يظهر المخلصون وهم الموصوفون بما ذكر من غيرهم ﴿ والله خبير بما تعملون ﴾

17 < <

| التوبة : ( 17 ) ما كان للمشركين . . . . .

> > ﴿ ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله ﴾ بالإفراد والجمع بدخوله والقعود فيه ﴿ شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت ﴾ بطلت ﴿ أعمالهم ﴾ لعدم شرطها ﴿ وفي النار هم خالدون ﴾

18 < <

| التوبة : ( 18 ) إنما يعمر مساجد . . . . .

> > ﴿ إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش ﴾ أحدا { إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين