170 < <

| الأعراف : ( 170 ) والذين يمسكون بالكتاب . . . . .

> > ﴿ والذين يمسكون ﴾ بالتشديد والتخفيف ﴿ بالكتاب ﴾ منهم ﴿ وأقاموا الصلاة ﴾ كعبد الله بن سلام وأصحابه ﴿ إنا لا نضيع أجر المصلحين ﴾ الجملة خبر الذين وفيه وضع الظاهر موضع المضمر أي أجرهم

171 < <

| الأعراف : ( 171 ) وإذ نتقنا الجبل . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ نتقنا الجبل ﴾ رفعناه من أصله ﴿ فوقهم كأنه ظله وظنوا ﴾ أيقنوا ﴿ أنه واقع بهم ﴾ ساقط عليهم بوعد الله إياهم بوقوعه إن لم يقبلوا أحكام التوراة وكانوا أبوها لثقلها فقبلوا وقلنا لهم ﴿ خذوا ما آتيناكم بقوة ﴾ بجد واجتهاد ﴿ واذكروا ما فيه ﴾ بالعمل به ﴿ لعلكم تتقون ﴾

172 < <

| الأعراف : ( 172 ) وإذ أخذ ربك . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ ﴾ حين ﴿ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ﴾ بدل اشتمال مما قبله بإعادة الجار ﴿ ذرياتهم ﴾ بأن أخرج بعضهم من صلب بعض من صلب آدم نسلا بعد نسل كنحو ما يتوالدون كالذر بنعمان يوم عرفة ونصب لهم دلائل على ربوبيته وركب فيهم عقلا ﴿ وأشهدهم على أنفسهم ﴾ قال ﴿ ألست بربكم قالوا بلى ﴾ أنت ربنا ﴿ شهدنا ﴾ بذلك والإشهاد ل ﴿ أن ﴾ لا ﴿ يقولوا ﴾ بالياء والتاء في الموضعين أي الكفار ﴿ يوم القيامة إنا كنا عن هذا ﴾ التوحيد ﴿ غافلين ﴾ لا نعرفه

173 < <

| الأعراف : ( 173 ) أو تقولوا إنما . . . . .

> > ﴿ أو يقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل ﴾ أي قبلنا ﴿ وكنا ذرية من بعدهم ﴾ فاقتدينا بهم ﴿ أفتهلكنا ﴾ تعذبنا ﴿ بما فعل المبطلون ﴾ من آبائنا بتأسيس الشرك المعنى لا يمكنهم الاحتجاج بذلك مع إشهادهم على أنفسهم بالتوحيد والتذكير به على لسان صاحب المعجزة قائم مقام ذكره في النفوس

174 < <

| الأعراف : ( 174 ) وكذلك نفصل الآيات . . . . .

> > ﴿ وكذلك نفصل الآيات ﴾ نبينها مثل ما بينا الميثاق ليتدبروها ﴿ ولعلهم يرجعون ﴾ عن كفرهم