تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

142 < <

| الأعراف : ( 142 ) وواعدنا موسى ثلاثين . . . . .

> > ﴿ وواعدنا ﴾ بألف ودونها ﴿ موسى ثلاثين ليلة ﴾ نكلمه عند انتهائها بأن يصومها وهي ذو القعدة فصامها فلما تمت أنكر خلوف فمه فاستاك فأمره الله بعشرة أخرى ليكلمه بخلوف فمه كما قال تعالى ﴿ وأتممناها بعشر ﴾ من ذي الحجة ﴿ فتم ميقات ربه ﴾ وقت وعده بكلامه إياه ﴿ أربعين ﴾ حال ﴿ ليلة ﴾ تمييز ﴿ وقال موسى لأخيه هارون ﴾ عند ذهابه إلى الجبل للمناجاة ﴿ اخلفني ﴾ كن خليفتي ﴿ في قومي وأصلح ﴾ أمرهم ﴿ ولا تتبع سبيل المفسدين ﴾ بموافقتهم على المعاصي

143 < <

| الأعراف : ( 143 ) ولما جاء موسى . . . . .

> > ﴿ ولما جاء موسى لميقاتنا ﴾ أي للوقت الذي وعدناه بالكلام فيه ﴿ وكلمه ربه ﴾ بلا واسطة كلاما سمعه من كل جهة ﴿ قال رب أرني ﴾ نفسك ﴿ أنظر إليك قال لن تراني ﴾ أي لا تقدر على رؤيتي والتعبير به دون لن أرى يفيد إمكان رؤيته تعالى ﴿ ولكن انظر إلى الجبل ﴾ الذي هو أقوى منك ﴿ فإن استقر ﴾ ثبت ﴿ مكانه فسوف تراني ﴾ أي تثبت لرؤيتي وإلا فلا طاقة لك ﴿ فلما تجلى ربه ﴾ أي ظهر من نوره قدر نصف أنملة الخنصر كما في حديث صححه الحاكم ﴿ للجبل جعله دكا ﴾ بالقصر والمد أي مدكوكا مستويا بالأرض ﴿ وخر موسى صعقا ﴾ مغشيا عليه لهول ما رأى ﴿ فلما أفاق قال سبحانك ﴾ تنزيها لك ﴿ تبت إليك ﴾ من سؤال ما لم أؤمر به ﴿ وأنا أول المؤمنين ﴾ في زماني

144 < <

| الأعراف : ( 144 ) قال يا موسى . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ تعالى له ﴿ يا موسى إني اصطفيتك ﴾ اخترتك ﴿ على الناس ﴾ أهل زمانك ﴿ برسالاتي ﴾ بالجمع والإفراد ﴿ وبكلامي ﴾ أي تكليمي إياك ﴿ فخذ ما آتيك ﴾ من الفضل ﴿ وكن من الشاكرين ﴾ لأنعمي

تفسير الجلالين · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٢١٣