11 < <

| الأعراف : ( 11 ) ولقد خلقناكم ثم . . . . .

> > ﴿ ولقد خلقناكم ﴾ أي أباكم آدم ﴿ ثم صورناكم ﴾ أي صورناه وأنتم في ظهره ﴿ ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ﴾ سجود تحية بالانحناء ﴿ فسجدوا إلا إبليس ﴾ أبا الجن كان بين الملائكة ﴿ لم يكن من الساجدين ﴾

12 < <

| الأعراف : ( 12 ) قال ما منعك . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ تعالى ﴿ ما منعك أ ﴾ ﴿ لا ﴾ زائدة ﴿ تسجد إذ ﴾ حين ﴿ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ﴾

13 < <

| الأعراف : ( 13 ) قال فاهبط منها . . . . .

> > ﴿ قال فاهبط منها ﴾ أي من الجنة وقيل من السماوات ﴿ فما يكون ﴾ ينبغي ﴿ لك أن تتكبر فيها فاخرج ﴾ منها ﴿ إنك من الصاغرين ﴾ الذليلين

14 < <

| الأعراف : ( 14 ) قال أنظرني إلى . . . . .

> > ﴿ قال أنظرني ﴾ أخرني ﴿ إلى يوم يبعثون ﴾ أي الناس

15 < <

| الأعراف : ( 15 ) قال إنك من . . . . .

> > ﴿ قال إنك من المنظرين ﴾ وفي آية أخرى ﴿ إلى يوم الوقت المعلوم ﴾ أي يوم النفخة الأولى

16 < <

| الأعراف : ( 16 ) قال فبما أغويتني . . . . .

> > ﴿ قال فبما أغويتني ﴾ أي بإغوائك لي والباء للقسم وجوابه ﴿ لأقعدن لهم ﴾ أي لبني آدم ﴿ صراطك المستقيم ﴾ أي على الطريق الموصل إليك

17 < <

| الأعراف : ( 17 ) ثم لآتينهم من . . . . .

> > ﴿ ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ﴾ أي من كل جهة فأمنعهم عن سلوكه قال بن عباس ولا يستطيع أن يأتي من فوقهم لئلا يحول بين العبد وبين رحمة الله تعالى ﴿ ولا تجد أكثرهم شاكرين ﴾ مؤمنين

18 < <

| الأعراف : ( 18 ) قال اخرج منها . . . . .

> > ﴿ قال اخرج منها مذءوما ﴾ بالهمزة معيبا أو ممقوتا ﴿ مدحورا ﴾ مبعدا عن الرحمة ﴿ لمن تبعك منهم ﴾ من الناس واللام للابتداء أو موطئة للقسم وهو ﴿ لأملأن جهنم منكم أجمعين ﴾ أي منك بذريتك ومن الناس وفيه تغليب الحاضر على الغائب وفي الجملة معنى جزاء من الشرطية أي من تبعك أعذبه