تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

97 < <

| الأنعام : ( 97 ) وهو الذي جعل . . . . .

> > ﴿ وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر ﴾ في الأسفار ﴿ قد فصلنا ﴾ بينا ﴿ الآيات ﴾ الدلالات على قدرتنا ﴿ لقوم يعلمون ﴾ يتدبرون

98 < <

| الأنعام : ( 98 ) وهو الذي أنشأكم . . . . .

> > ﴿ وهو الذي أنشأكم ﴾ خلقكم ﴿ من نفس واحدة ﴾ هي آدم ﴿ فمستقر ﴾ منكم في الرحم ﴿ ومستودع ﴾ منكم في الصلب وفي قراءة بفتح القاف أي مكان قرار لكم ﴿ قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون ﴾ ما يقال لهم

99 < <

| الأنعام : ( 99 ) وهو الذي أنزل . . . . .

> > ﴿ وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا ﴾ فيه التفات عن الغيبة ﴿ به ﴾ بالماء ﴿ نبات كل شيء ﴾ ينبت ﴿ فأخرجنا منه ﴾ أي النبات شيئا ﴿ خضرا ﴾ بمعنى أخضر ﴿ نخرج منه ﴾ من الخضر ﴿ حبا متراكبا ﴾ يركب بعضه بعضا كسنابل الحنطة ونحوها ﴿ ومن النخل ﴾ خبر ويبدل منه ﴿ من طلعها ﴾ أول ما يخرج منها والمبتدأ ﴿ قنوان ﴾ عراجين ﴿ دانية ﴾ قريب بعضها من بعض ﴿ و ﴾ أخرجنا به ﴿ جنات ﴾ بساتين ﴿ من أعناب والزيتون والرمان مشتبها ﴾ ورقهما حال ﴿ وغير متشابه ﴾ ثمرها ﴿ انظروا ﴾ يا مخاطبون نظر اعتبار ﴿ إلى ثمره ﴾ بفتح الثاء والميم وبضمهما وهو جمع ثمرة كشجرة وشجر وخشبة وخشب ﴿ إذا أثمر ﴾ أول ما يبدو كيف هو ﴿ و ﴾ إلى ﴿ ينعه ﴾ نضجه إذا أدرك كيف يعود ﴿ إن في ذلكم لآيات ﴾ دلالات على قدرته تعالى على البعث وغيره ﴿ لقوم يؤمنون ﴾ خصوا بالذكر لأنهم المنتفعون بها في الإيمان بخلاف الكافرين

100 < <

| الأنعام : ( 100 ) وجعلوا لله شركاء . . . . .

> > ﴿ وجعلوا لله ﴾ مفعول ثان ﴿ شركاء ﴾ مفعول أول ويبدل منه ﴿ الجن ﴾ حيث أطاعوهم في عبادة الأوثان ﴿ و ﴾ قد ﴿ خلقهم ﴾ فكيف يكونون شركاء ﴿ وخرقوا ﴾ بالتخفيف والتشديد أي اختلقوا ﴿ له بنين وبنات بغير علم ﴾ حيث قالوا عزير بن الله والملائكة بنات الله ﴿ سبحانه ﴾ تنزيها له ﴿ وتعالى عما يصفون ﴾ بأن له ولدا

تفسير الجلالين · الصفحة ١٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ١٧٩