تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

58 < <

| المائدة : ( 58 ) وإذا ناديتم إلى . . . . .

> > ﴿ و ﴾ الذين ﴿ إذا ناديتم ﴾ دعوتم ﴿ إلى الصلاة ﴾ بالأذان ﴿ اتخذوها ﴾ أي الصلاة ﴿ هزوا ولعبا ﴾ بأن يستهزئوا بها ويتضاحكوا ﴿ ذلك ﴾ الاتخاذ ﴿ بأنهم ﴾ أي بسبب أنهم ﴿ قوم لا يعقلون ﴾

59 < <

| المائدة : ( 59 ) قل يا أهل . . . . .

> > ونزل لما قال اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم بمن تؤمن من الرسل فقال ﴿ بالله وما انزل إلينا ﴾ الآية فلما ذكر عيسى قالوا لا نعلم دينا شرا من دينكم ﴿ قل يا أهل الكتاب هل تنقمون ﴾ تنكرون ﴿ منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل ﴾ إلى الأنبياء ﴿ وأن أكثركم فاسقون ﴾ عطف على أن آمنا المعنى ما تنكرون إلا إيماننا ومخالفتكم في عدم قبوله المعبر عنه بالفسق اللازم عنه وليس هذا مما ينكر

60 < <

| المائدة : ( 60 ) قل هل أنبئكم . . . . .

> > ﴿ قل هل أنبئكم ﴾ أخبركم ﴿ بشر من ﴾ أهل ﴿ ذلك ﴾ الذي تنقمونه ﴿ مثوبة ﴾ ثوابا بمعنى جزاء ﴿ عند الله ﴾ هو ﴿ من لعنة الله ﴾ أبعده عن رحمته ﴿ وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير ﴾ بالمسخ ﴿ و ﴾ من ﴿ عبد الطاغوت ﴾ الشيطان بطاعته وروعي في منهم معنى من وفيما قبله لفظها وهم اليهود وفي قراءة بضم باء عبد وإضافته إلى ما بعد اسم جمع لعبد ونصبه بالعطف على القردة ﴿ أولئك شر مكانا ﴾ تمييز لأن مأواهم النار ﴿ وأضل عن سواء السبيل ﴾ طريق الحق وأصل السواء الوسط وذكر شر وأضل في مقابلة قولهم لا نعلم دينا شرا من دينكم

61 < <

| المائدة : ( 61 ) وإذا جاؤوكم قالوا . . . . .

> > ﴿ وإذا جاءوكم ﴾ أي منافقو اليهود ﴿ قالوا آمنا وقد دخلوا ﴾ إليكم متلبسين ﴿ بالكفر وهم قد خرجوا ﴾ من عندكم متلبسين ﴿ به ﴾ ولم يؤمنوا ﴿ والله أعلم بما كانوا يكتمون ﴾ ه من النفاق

تفسير الجلالين · الصفحة ١٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ١٤٨