تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

130 < <

| النساء : ( 130 ) وإن يتفرقا يغن . . . . .

> > ﴿ وإن يتفرقا ﴾ أي الزوجان بالطلاق ﴿ يغن الله كلا ﴾ عن صاحبه ﴿ من سعته ﴾ أي فضله بأن يرزقها زوجا غيره ويرزقه غيرها ﴿ وكان الله واسعا ﴾ لخلقه في الفضل ﴿ حكيما ﴾ فيما دبر لهم

131 < <

| النساء : ( 131 ) ولله ما في . . . . .

> > ﴿ ولله ما في السماوات والأرض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب ﴾ بمعنى الكتب ﴿ من قبلكم ﴾ أي اليهود والنصارى ﴿ وإياكم ﴾ يا أهل القرآن ﴿ أن ﴾ أي بأن ﴿ اتقوا الله ﴾ خافوا عقابه بأن تطيعوه ﴿ و ﴾ قلنا لهم ولكم ﴿ إن تكفروا ﴾ بما وصيتم به ﴿ فإن لله ما في السماوات وما في الأرض ﴾ خلقا وملكا وعبيدا فلا يضره كفركم ﴿ وكان الله غنيا ﴾ عن خلقه وعبادتهم ﴿ حميدا ﴾ محمودا في صنعه بهم

132 < <

| النساء : ( 132 ) ولله ما في . . . . .

> > ﴿ ولله ما في السماوات وما في الأرض ﴾ كرره تأكيدا لتقرير موجب التقوى ﴿ وكفى بالله وكيلا ﴾ شهيدا بأن ما فيهما له

133 < <

| النساء : ( 133 ) إن يشأ يذهبكم . . . . .

> > ﴿ إن يشأ يذهبكم ﴾ يا ﴿ أيها الناس ويأت بآخرين ﴾ بدلكم ﴿ وكان الله على ذلك قديرا ﴾

134 < <

| النساء : ( 134 ) من كان يريد . . . . .

> > ﴿ من كان يريد ﴾ بعمله ﴿ ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة ﴾ <

> لمن أراده لا عند غيره فلم يطلب أحدكم الأخس وهلا طلب الأعلى بإخلاصه له حيث كان مطلبه لا يوجد إلا عنده { وكان الله سميعا بصيرا

تفسير الجلالين · الصفحة ١٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ١٢٦