ولكنّما أسعى لمجد مؤثّل ... وقد يدرك المجد المؤثّل أمثالي
وأصدق ما قالته العرب قول الحطيئة (١):
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والنّاس
والأم ما قالته العرب قول الآخر:
تلقي بكلّ بلاد إن أقمت بها ... أهلا بأهل وجيرانا بجيران
وأحسن ما قيل في وصف امرأة عجزاء خميصة قول أبي وجزة السعدي:
أدماء في وضح يكاد رداؤها ... يعرى ويصنع ما أحبّ إزارها
وأجود بيت قيل في الغيث، قول الهذلي (٢):
لتلقحه ريح الجنوب وتقبل الشّ ... مال نتاجا والصّبا حالبة تمري
وأخنث بيت قالته العرب قول الأعشى (٣):
قالت هريرة لمّا جئت زائرها ... ويلي عليك وويلي منك يا رجل
(١) الكامل ٥٣٧، وفي الأغاني ٢/ ١٤٥ (الثقافة): (قال أبو عمرو بن العلاء: لم تقل العرب بيتا قط أصدق من بيت الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والناس
فقيل له: فقول طرفة:
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالاخبار من لم تزود
فقال: من يأتيك بها ممن زوّدت أكثر. وليس بيت مما قالته الشعراء إلا وفيه مطعن إلا قول الحطيئة: من يفعل الخير ... البيت.
(٢) في الكامل ٧٧٤ نسب البيت: لآخر في وصف سحابة، وهو برواية:
لتلقيحها هيج الجنوب وتقبل الش ... مال نتاجا والصّبا حالب يمري
(٣) ديوانه ٥٧ ق ٦، والأغاني ٩/ ١٠٩ (الثقافة)، والموشح ٥١، وفيه (.. تناظر ربعي ومضري في الأعشى والنابغة، فقال المضري للربعي: شاعركم أخنث الناس حين يقول:
قالت هريرة لما جئت زائرها ... ويلي عليك وويلي منك يا رجل
فقال الربعي: أفعلى صاحبكم تعول حيث يقول:
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه ... فتناولته واتقتنا باليد
لا والله ما أحسن هذه الإشارة إلا مخنث).