' . . . عن أبي هريرة ، عن النبي [ & ] قال : ' لا سبق إلا في نصل | أو خف ، أو حافر ' هذا حديث حسن .

و ' السبق ' بفتح الباء : هو المال المشروط للسابق على سبقه ، | وبسكون الباء - ( السبق ) : هو مصدر سبقته سبقا ، والمراد من النصل | ' السهم ' ومن الخف ' الخف ' : الإبل ، ومن الحافر : ' الفرس ' وأراد : في | ذي خف ، أو حافر ، وخف البعير : مجمع فرسنه .

وفيه إباحة أخذ المال على المناضلة لمن نضل ، وعلى المسابقة | على الخيل والإبل لمن سبق ، وإليه ذهب جماعة من أهل العلم | أباحوا أخذ المال على المناضلة والمسابقة ، لأنها عدة لقتال العدو ، | وفي بذل الجعل عليها ترغيب في الجهاد ، قال سعيد بن المسيب : | ' ليس برهان الخيل بأس إذا أدخل عليها محلل ' . . . ويدخل في |