تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٤٣ - العقيلي (١): حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عون بن عمارة أخبرنا بشير مولى بني هاشم عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: كنّا عند النبي - ﷺ - إذ أقبل راكبٌ حتى أناخ بالنبي - ﷺ -، فقال: يا رسول الله إنّي أتيتُك أسألُك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد. فقال له النبي - ﷺ -: (كيف أصبحتَ؟). قال: أصبحتُ أحبُّ الخيرَ وأهلَه ومن يعمل به، وإن عملتُ (به) (٢) أيقنتُ بثوابه، وإن فاتني منه شيء حزنتُ عليه. فقال له النبي - ﷺ -: (هِيَهْ هِيَهْ علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد، ولو أرادك بالأخرى لهيّأك لها ثمّ لم يبالِ في أيّ وادٍ سلكتَ) (٣) (٤).

قال العقيلي: بشير مجهول بنقل (٥) الحديث ولا يُتابَع على حديثه.

وقال في (الميزان) (٦): هذا خبرٌ منكر. (٧)

(١) الضعفاء (١/ ١٦٤ - ١٦٥) ترجمة بشير مولى بني هاشم.

(٢) ما بين قوسين سقط من (د) و(ف) و(م).

(٣) كذا في رواية العقيلي، وفي أكثر المصادر: (هلكتَ).

(٤) رواه ابن أبي عاصم في السنة (١/ ٢٩٦) ح ٤٢٤، وابن عدي في الكامل (٢/ ٤٥٥) وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٢٢٧) وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ٣٧٦) و(٤/ ١٠٩) وفي معرفة الصحابة (٣/ ١١٩٨) ح ٣٠٢٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٩/ ٥٢٠ - ٥٢١) من طريق الحسن بن علي الحلواني به.

ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢٤٨ - ٢٤٩) ح ١٠٤٦٤، والخطيب في المؤتلف [كما في لسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] من طريق عون بن عمارة به.

ورواه ابن شاهين في الصحابة [كما في الإصابة (٢/ ٣٥) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٣٧) [ترجمة كوفي بن زاذان] من طريق بشير مولى بني هاشم به.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١١) رقم ٩١.

(٥) في الأصل و(ف) و(م) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥): (ينقل).

(٦) (١/ ٣٣١) رقم ١٢٤٧.

(٧) وفي الإسناد علة أخرى؛ قال الهيثمي: (فيه عون بن عمارة وهو ضعيف) مجمع الزوائد (٧/ ١٩٤).

الزيادات على الموضوعات · الجزء ٢ · الصفحة ٧٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزيادات على الموضوعاتج ٢ · ص ٧٥٧