جمرة فأيتهن بتاء التأنيث أي أية امرأة منهن وروي فأيهن بدون تأنيث قال الزركشي والأول هو الوجه قال الدماميني ودعواه أن الرواية الثانية ليست على الوجه خطأ إذ المنقول إذا أريد بأي المؤنث جاز إلحاق التاء 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 * تدم طعام من طعم وشفاء من سقم لا يعمد إليها