& باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بجواز القبله وهو صائم مع قوة شهوته وذلك حرام على غيره &

أخرج الشيخان عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك اربه

وأخرج مسلم وابن ماجة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه

وأخرج البيهقي في سننه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها & باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بجواز استمرار الطيب بعد الاحرام فيما ذكره المالكية &

أخرج الشيخان عن عائشة قال كأني انظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم

قال المالكية استدامة الطيب بعد الاحرام من خصائصة لأنه من دواعي النكاح فنهي الناس عنه وكان هو أملك الناس لاربه ففعله ولأنه حبب إليه فرخص له فيه ولمباشرته الملائكة لأجل الوحي & باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بجواز المكث في المسجد جنبا وبعد انتقاض وضوئه بالنوم مضطجعا وباللمس في أحد الوجهين وهو الأصح عندي &

أخرج الترمذي والبيهقي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غير وغيرك