والبقر نقر فإن شئتم اقمتم بالمدينة فإن دخلوا علينا قاتلناهم فيها فقالوا والله ما دخلت علينا في الجاهلية أفتدخل علينا في الاسلام قال فشأنكم إذن فذهبوا فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته فقالوا ما صنعنا رددنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيه فجاءوا فقالوا شأنك يا رسول الله قال الآن إنه ليس لنبي إذا لبس لامته أن يضعها حتى يقاتل & باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بتحريم المن ليستكثر &

قال الله تعالى ولا تمنن تستكثر

أخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال لاتعط عطية تلتمس بها أفضل منها

وأجمع المفسرون على أن ذلك خاص به صلى الله عليه وسلم

وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله تعالى وما آتيتم من ربا الآية قال هذا هو الربا الحلال يهدي الشيء ليثاب أفضل منه ذلك لاله ولا عليه ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم & باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بتحريم مد العين إلى ما متع به الناس &

قال تعالى ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم الآية و هذا الحكم نقله الرافعي عن صاحب الايضاح وجزم النووي في أصل الروضه وابن القاضي في التلخيص