قل بلى وربي لتبعثن

فوربك لنحشرنهم والشياطين

فوربك لنسألنهم أجمعين

فلا وربك لا يؤمنون

فلا أقسم برب المشارق والمغارب

5418 والباقي كله قسم بمخلوقاته كقوله تعالى والتين والزيتون والصافات والشمس والليل والضحى فلا أقسم بالخنس

5419 فإن قيل كيف أقسم بالخلق وقد ورد النهي عن القسم بغير الله

قلنا أجيب عنه بأوجه

أحدها أنه على حذف مضاف أي ورب التين ورب الشمس وكذا الباقي

الثاني إن العرب كانت تعظم هذه الأشياء وتقسم بها فنزل القرآن على ما يعرفون

الثالث أن الأقسام إنما تكون بما يعظمه المقسم أو يجله وهو فوقه والله تعالى ليس شيء فوقه فأقسم تارة بنفسه وتارة بمصنوعاته لأنها تدل على بارئ وصانع

5420 وقال ابن أبي الإصبع في أسرار الفواتح القسم بالمصنوعات يستلزم القسم بالصانع لأن ذكر المفعول يستلزم ذكر الفاعل إذ يستحيل وجود مفعول بغير فاعل

5421 وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال إن الله يقسم بما شاء من خلقه وليس لأحد أن يقسم إلا بالله

5422 وقال العلماء أقسم الله تعالى بالنبي صلى الله عليه وسلم في قوله لعمرك لتعرف الناس عظمته عند الله ومكانته لديه

أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال ما