4688 واسم الفعل نحو هيهات هيهات لما توعدون

4689 والحرف نحو ففي الجنة خالدين فيها أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم

4690 والجملة نحو فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا

4691 والأحسن اقتران الثانية بثم نحو وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون

4692 ومن هذا النوع تأكيد الضمير المتصل بالمنفصل نحو اسكن أنت وزوجك الجنة فاذهب أنت وربك وإما أن نكون نحن الملقين

4693 ومن تأكيد المنفصل بمثله وهم بالآخرة هم كافرون

4694 ثالثها تأكيد الفعل بمصدره وهو عوض من تكرار الفعل مرتين وفائدته رفع توهم المجاز في الفعل بخلاف التوكيد السابق فإن لرفع توهم المجاز في المسند إليه

كذا فرق به ابن عصفور وغيره

ومن ثم رد بعض أهل السنة على بعض المعتزلة في دعواه نفي التكليم حقيقة بقوله وكلم الله موسى تكليما لأن التوكيد رفع المجاز في الفعل

ومن أمثلته وسلموا تسليما يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا جزاؤكم جزاء موفورا

4695 وليس منه وتظنون بالله الظنونا بل هو جمع ( ظن ) لاختلاف أنواعه

وأما إلا أن يشاء ربي شيئا فتحتمل أن يكون منه وأن يكون الشيء بمعنى الأمر والشأن

4696 والأصل في هذا النوع أن ينعت بالوصف المراد نحو اذكروا الله ذكرا كثيرا