تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآخرة أي الأولى بالقبطية والقبط يسمون الآخرة الأولى والأولى الآخرة وحكاه الزركشي في البرهان

2681 بطائنها قال شيذلة في قوله تعالى بطائنها من إستبرق أي ظواهرها بالقبطية وحكاه الزركشي

2682 بعير أخرج الفريابي عن مجاهد في قوله تعالى كيل بعير أي كيل حمار

2683 وعن مقاتل إن البعير كل ما يحمل عليه بالعبرانية

2684 بيع قال الجواليقي في كتاب المعرب البيعة والكنيسة جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين

2685 تنور ذكروا الجواليقي والثعالبي أنه فارسي معرب

2686 تتبيرا أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وليتبروا ما علوا تتبيرا قال تبره بالنبطية

2687 تحت قال أبو القاسم في لغات القرآن في قوله تعالى فناداها من تحتها أي بطنها بالنبطية

2688 ونقل الكرماني في العجائب مثله عن مؤرخ

2689 الجبت أخر ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الجبت اسم الشيطان بالحبشية

2690 وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال الجبت بلسان الحبشة الشيطان وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال الجبت الساحر بلسان الحبشة

2691 جهنم قيل أعجمية وقيل فارسية وعبرانية أصلها كهنام

الإتقان في علوم القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإتقان في علوم القرآنج ٢ · ص ٣٩٨