( 9618 ) ( ( لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر ) ) ( خط ) عن أبي هريرة .

( 9619 ) ( ( لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم ، ولأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ، ولأن أعطيه عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة ) ) ( هناد هب ) عن بديل مرسلا .

( 9620 ) ( ( لأن أعين أخي المؤمن على حاجته أحب إلي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ) ) ( أبو الغنائم الترس في قضاء الحوائج ، عن ابن عمر ) .

( 9621 ) ( ( لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة ) ) ( د ) عن أنس .

| ( 9622 ) ( ( لأن أقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إل صلى الله عليه وسلم

1648 ; ه إلا الله ، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) ) ( م ت ) عن أبي هريرة .

( 9623 ) ( ( لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنى ثم أعتق الولد ) ) ( ك ) عن عائشة .

( 9624 ) ( ( لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنى ) ) ( ك ) عن أبي هريرة .

( 9625 ) ( ( لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم وما أبالي أوسط القبر قضيت حاجتي أو وسط السوق ) ) ( ه ) عن عقبة بن عامر .

( 9626 ) ( ( لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها : ولأن تصلي في حجرتها خير من أن تصلي في الدار ، ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد ) ) ( هق ) عن عائشة .

( 9627 ) ( ( لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو إلى الجبل فيحتطب فيبيع فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس ) ) ( قن ) عن أبي هريرة .

( 9628 ) ( ( لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة الحطب على ظهره