وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون أدركنا آباءنا على ه صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذه الكلمة يقولون لا إل صلى الله عليه وسلم

1648 ; ه إلا الله فنحن نقولها ) ) ( ه ك حب ، والضياء ) عن حذيفة .

( 14417 ) ( ( ( ز ) يدعى أحدكم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون : اللهم ائتنا به صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا وبارك في ه صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا حتى يأتيهم فيقال لهم أبشروا لكل رجل منكم مثل ه صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا ، وأما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم ويلبس تاجا فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر ه صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا : اللهم لا تأتنا به صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا فيأتيهم فيقولون : اللهم اخزه فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل ه صلى الله عليه وسلم

1648 ; ذا ) ) ( ت ك ) عن أبي هريرة .

( 14418 ) ( ( يدور المعروف على يد مائة رجل آخرهم فيه كأولهم ) ) ( ابن النجار ) عن أنس .

( 14419 ) ( ( يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله تعالى بالة ) ) ( حم خ ) عن مرداس الأسلمي .

( 14420 ) ( ( يرث الولاء من يرث المال ) ) ( ت ) عن ابن عمرو .

( 14421 ) ( ( ( ز ) يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا ) ) ( خ ) عن أنس .

( 14422 ) ( ( ( ز ) يرحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت زمزم عينا معينا ) ) ( خ ) عن ابن عباس .

( 14423 ) ( ( ( ز ) يرحمنا الله وأخا عاد ) ) ( ه ) عن ابن عباس .

( 14424 ) ( ( ( ز ) يرد الناس النار ثم يصدون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ، ثم كحفر الفرس ، ثم كالراكب في رحله ، ثم كشد الرجل ، ثم كمشيه ) ) ( حم ت ك ) عن ابن مسعود .

( 14425 ) ( ( ( ز ) يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول أي رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ) ) ( خ ) عن أبي هريرة .