تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 11491 ) ( ( من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة ) ) ( هق ) عن ابن مسعود .

( 11492 ) ( ( من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا ) ) ( هب ) عن ابن عباس .

( 11493 ) ( ( من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ، ومن استجمر فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ، ومن أكل فما تخلل فليلفظ ، وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ، ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ) ) ( ده حب ك ) عن أبي هريرة .

( 11494 ) ( ( من اكتوى أو استرقى فقد برىء من التوكل ) ) ( حم ت ه ك ) عن المغيرة .

( 11495 ) ( ( من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى ) ) ( فر ) عن عائشة .

( 11496 ) ( ( من أكثر ذكر الله فقد برىء من النفاق ) ) ( طس ) عن أبي هريرة .

( 11497 ) ( ( من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ) ) ( حم ك ) عن ابن عباس .

( 11498 ) ( ( من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى ) ) ( قط ) عن الوضين بن عطاء مرسلا .

( 11499 ) ( ( من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله تعالى ) ) ( طس ) عن جابر .

( 11500 ) ( ( من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه ) ) ( طب ) عن سلمان .

( 11501 ) ( ( ( ز ) من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله ) ) ( ت ) عن أبي هريرة .

( 11502 ) ( ( من أكل بالعلم طمس الله على وجهه ورده على عقبيه وكانت النار أولى به ) ) ( الشيرازي ) عن أبي هريرة .

( 11503 ) ( ( ( ز ) من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم ، ومن اكتسى برجل مسلم ثوبا فإن الله يكسوه مثله من جهنم ، ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة ) ) ( حم دك ) عن المستورد بن شداد .

( 11504 ) ( ( من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ) ) ( ق ) عن جابر .

الفتح الكبير · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتح الكبيرج ٣ · ص ١٦٠