( 11415 ) ( ( من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ) ) ( ك ) عن ابن مسعود .
( 11416 ) ( ( من أصبح وهو لا يهم بظلم أحد غفر له ما اجترم ) ) ( ابن عساكر ) عن أنس .
( 11417 ) ( ( من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة ) ) ( عدهب ) عن جابر .
( 11418 ) ( ( من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب ) ) ( هب ) عن أبي هريرة .
( 11419 ) ( ( من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث إما أن يقتص أو يأخذ العقل أو يعفو فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه فإن فعل شيئا من ذ صلى الله عليه وسلم
1648 ; لك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا ) ) ( حم ه ) عن أبي شريح .
( 11420 ) ( ( من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثله يوم أصيب ) ) ( ه ) عن الحسين بن علي .
( 11421 ) ( ( من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده وكتمها ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له ) ) ( طب ) عن ابن عباس .
( 11422 ) ( ( من أصيب في جسده بشيء فتركه لله كان كفارة له ) ) ( حم ) عن رجل .
( 11423 ) ( ( من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه ) ) ( حم ) عن جابر .
( 11424 ) ( ( من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ، ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ) ) ( د ) عن أبي هريرة .
( 11425 ) ( ( من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن ، ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن ) ) ( طب ) عن واقد .
( 11426 ) ( ( ( ز ) من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني ) ) ( حم ق ن ه ) عن أبي هريرة .
( 11427 ) ( ( من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه الله على النار ) ) ( هب ) عن أبي هريرة .