وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه ) ) ( خ ) عن عبادة بن الصامت .

( 5380 ) ( ( تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من الإبل من عقلها ) ) ( حم ق ) عن أبي موسى .

( 5381 ) ( ( تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد ) ) ( قط ) في الأفراد ( خط ) عن ابن عمر .

( 5382 ) ( ( تعتري الحدة خيار أمتي ) ) ( طب ) عن ابن عباس .

( 5383 ) ( ( تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له ) ) ( حم ) عن ابن عباس .

( 5384 ) ( ( تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتى يفيئا ) ) ( م ) عن أبي هريرة .

( 5385 ) ( ( تعرض الأعمال على الله تعالى يوم الاثنين والخميس فيغفر الله إلا ما كان من متشاحنين أو قاطع رحم ) ) ( طب ) عن أسامة بن زيد .

( 5386 ) ( ( تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس على الله تعالى وتعرض على الأنبياء وعلى الآباء والأمهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا وإشراقا فاتقوا الله ولا تؤذوا موتاكم ) ) ( الحكيم ) عن والد عبد العزيز .

( 5387 ) ( ( ( ز ) تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ) ) ( ن ) عن أبي هريرة .

( 5388 ) ( ( ( ز ) تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود مربدا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه ) ) ( حم م ) عن حذيفة .

( 5389 ) ( ( تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ) ) ( أبو القاسم بن بشران في أماليه ) عن أبي هريرة .