أحدكم أو ليبعد فإن أتى المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك ) ) ( د هق ) عن رجل من الأنصار .

( 876 ) ( ( إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ) ) ( طب ك هب ) عن ابن عمر .

( 877 ) ( ( إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة ) ) ( حم د ت ) عن كعب بن عجرة .

( 878 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم يستنثر وإذا استجمر فليوتر ) ) ( مالك حم ق د ن ) عن أبي هريرة .

( 879 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر وإذا استنثر فليستنثر وترا ) ) ( أبو نعيم في المستخرج ) عن أبي هريرة .

( 880 ) ( ( إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى ) ) ( عد ) عن أبي هريرة وهو مما بيض له الديلمي .

( 881 ) ( ( إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه ) ) ( ك ) عن أبي هريرة .

( 882 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه ) ) ( طص ) عن أبي هريرة .

( 883 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة ) ) ( قط ك ) عن أنس .

( 884 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له ) ) ( حم طب ) عن أبي أمامة .

( 885 ) ( ( ( ز ) إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه فإذا