( 633 ) ( ( إذا أراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه ) ) ( فر ) عن أنس .

( 634 ) ( ( إذا أراد الله بعبد خيرا غسله قيل وما غسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه ) ) ( حم طب ) عن أبي عتبة .

( 635 ) ( ( إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل أذنه سميعة وعينه بصيرة ) ) ( أبو الشيخ ) عن أبي ذر .

( 636 ) ( ( إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وألهمه رشده ) ) ( البزار ) عن ابن مسعود .

( 637 ) ( ( إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه ) ) ( هب ) عن أنس عن محمد بن كعب القرظي مرسلا .

( 638 ) ( ( إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتى يبني ) ) ( طب خط ) عن جابر .

( 639 ) ( ( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة ) ) ( ت ك ) عن أنس ( طب ك هب ) عن عبد الله بن مغفل ( طب ) عن عماربن ياسر ( عد ) عن أبي هريرة .

( 640 ) ( ( إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان والماء والطين ) ) ( البغوي هب ) عن محمد بن بشير الأنصاري وما له غيره ( عد ) عن أنس .

( 641 ) ( ( إذا أراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معايشهم وإذا أراد بهم شرا رزقهم الخرق في معايشهم ) ) ( هب ) عن عائشة .

( 642 ) ( ( إذا أراد الله بقرية هلاكا أظهر فيهم الزنى ) ) ( فر ) عن أبي هريرة .

( 643 ) ( ( إذا أراد الله بقوم خيرا أكثر فقهاءهم وأقل جهالهم فإذا تكلم الفقيه وجد أعوانا وإذا تكلم الجاهل قهر وإذا أراد الله بقوم شرا أكثر جهالهم وأقل فقهاءهم فإذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر ) ) ( أبو نصر السجزي في الإبانة ) عن حيان بن أبي جبلة ( فر ) عن ابن عمر .

( 644 ) ( ( ( ز ) إذا أراد الله بقوم خيرا أهدى إليهم هدية : الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد