يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فسلهم الجزية فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وإذا حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) ) ( حم م 4 ) عن بريدة .

( 2054 ) ( ( أغزوا قزوين فإنه من أعلى أبواب الجنة ) ) ( ابن أبي حاتم والخليلي معا في فضائل قزوين ) عن بشر بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا ( خط ) في فضائل قزوين عن بشر بن سلمان عن أبي السري عن رجل نسي أبو السري اسمه وأسند عن أبي زرعة قال ليس في قزوين حديث أصح من هذا .

( 2055 ) ( ( ( ز ) اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة محرما ) ) ( ن ) عن ابن عباس .

( 2056 ) ( ( اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها فليس من إناء أطيب من اليد ) ) ( ه هب ) عن ابن عمر .

( 2057 ) ( ( اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم ) ) ( ابن عساكر ) عن علي .

( 2058 ) ( ( ( ز ) اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ) ) ( حم ق 4 ) عن ابن عباس .

( 2059 ) ( ( اغفر فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه ) ) ( طب ) وأبو نعيم في المعرفة عن جزء .

( 2060 ) ( ( أغلقوا أبوابكم وخمروا آنيتكم وأطفئوا سرجكم وأوكئوا أسقيتكم فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وإن الفويسقة تضرم البيت على أهله ) ) ( حم م د ت ) عن جابر . |