تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ضالج عن الحسن عن النبى صلى الله عليه وسلم : لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا الا إدبارا ، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا مهدى الاعيسى بن مريم . رواء عن الشافعى يونس وشيوخ مضر . فلذلك اخرجه القضاعى (1) في الشهاب .

ومنهم ايمن بن نابل (2) ، عده الحاكم فى أهل الين ، اذ هو من أهل اليمن (3 وسكن مكة، وروى عن القاسم بن ممد وغيره .

ومنهم هشام بن يوسف الصنعانى(4)، قاضى صنعاء وهو من الأبناء، سمع مععرا وابن جريج وأخذ عنه ابن المديفى، وهو من رواة الصحيح ، مات سنة سبع وتسمين ومائة، قبل عبد الرزاق.

ومنهم الإمام المرحول إليه من الآفاق عبد الرزاق بن همام بن نافع (5) (1) فى الأسل وع : القاضى (تعحيف) ، وماأثبتنا من ح وهو الصواب، وقد أورد القضاعى هذا الحديث فى "شهاب الأخبار ورقة 18 من نسخة مكتبة حليم رقم18 (بدار الكتب السرية) " وأورده أيضا العجلونى فى كشف الخفا 370:2 (2) فى الأصل وح "بابل" وفى ع *: وايل ، وهى ثغر عدن 2 :24 : أتابك (تصحيف) . وما أثبتنا من تهذيب التهذيب 392:1 . وقد ضبطها بنون وموحدة.

و ايل بد قا الوى بندون ال الهو من لو الك رل تقعت و ه يد آدان بر ووسم به ا ابته السلوك5* .

التز(3) هو القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق المتوفى سنة 102 ه ( تهذيب التهذيب 8: 323 والجندى35).

(2) تهذيب التهذيب 57:91، والسلوك 39 .

(5) ترجم له الجندى فى الساوك 37 ترجمة مستفيضة .

-6

طبقات فقهاء اليمن · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات فقهاء اليمنالمقدمة