============================================================ عطاء مفلفل الشعر أسود أفطس أشل أعور ثم عمى، وكان من موالى فهر أو لجمح، وهو من مولدى الجند، ونشأبمكة، وكان فقيهها والمفتى فى مواسمها .

قال ابن كيسان (1) : اذكرهم فى زمان بنى أمية ، يأمرون فى الحساج صائحا 1) (يصيح)(2) : لايفتى الناس إلا عطاء بن ابى رباح .

(4) 4)04 تفقه بابن عمر وابن عباس وابى هريرة [45] وعبيد بن عمير(3) وعروة (4) بن الزبير. مات سنة خمس عشرة ومائة ، وهو ابن ثمان وثمانين ، وكان من أجلاء الفقهاء . قال قتادة : أعلم الناس بالمناسك عطاء ومتهم : ابو محمد عمرو بن دينار(4) مولى باذام - ويقال باذان الأ بناوى(1 الصنعانى، عامل النبى صلى الله عليه وسلم على صنعاء ، والذى أمر النبى صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد الجامع فى صنعاء فى بستانه . تفقه عمرو بن دينار بابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وجابر بن زيد و بطاووس والزهرى وسعيد بن جبير وسكن مكة . عده الشيخ أبو إسحاق (4) هو وعطاء فى فقهاء التابعين بمكة ، أخذ عنه سفيان بن عيينة المهلالى المسكى، أحد شيوخ الشافعى ، وأبو الوليد عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج، وجريج عبد لآل ام حبيب بنت جبير . قال سفيان ابن عيينة : قالوا لعطاء، بمن تأمرنا؟ قال بعمرو بن دينار . وقال طاووس لابنه : (1) هو عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان. والخبر فى تهذيب التهذيب 201:7 پرويه عبد الله هذا عن آبيه (2) تكملة من طبقات الفقماء للشيرازى ص44 ، والنقل هنا عنها نصا.

(3) فى الأصول : عبيد بن أبى عمير . والتصويب من ترجمته فى تهذيب التهذيب .1: (4) عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد (تهذيب التهذيب 180:7) (5) عمرو بن دينار المكى، أبو محمد الأترم الجمحى (تهذيب التهذيب 28:8) (6) فى الأصول الثلاثة : الانبارى، تصحيف.

(7) طبقات الشيرازى، ص 46 76.