============================================================ ثما عاد فصرعه، ثم عاد فصرعه ، فأسلم ورد عليه الغنم . ونافع (1) بن عجيرة بن.

عبديزيد، ومحمد(2) بن على، وأخوه عبد الله(3) بن على ، ابنا(4) يزيد بن ركانة ومحمد بن العباس(5) عم الشافعى ، وطلحة بن ركانة، ويزيد بن طلحة ، فالسائب ابن عبيد هو المأسور يوم بدر مع العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه ، وعبد الله ابن السائب، هو الذى روى عن النبى صلى الله عليه وسلم صلاته بمكة وافتتاحه بسورة المؤمنين . وروى البيهقى عن مسلم بن الحجاج : أن عبد الله بن السائبوالى مكة، صحابى صحيح حديثه ، وهو أخ الشافع بن السائب، جد محمد بن ادريس.

وأما مولده فروى أبو نعيم(6) عن الوهبى (2) أنه قال : سمعت الشافعى يقول: (2 (8)4 ولدت باليمن ، فخافت أمى على الضيعة (8) فقالت : الحق بأهلك فتسكون مثلهم (فإنى أخاف أن تغلب على نسبك) (4) فجهزتنى إلى مكة ، فقدمتها وأنا ابن عشر أو شبيها بذلك ، فصرت إلى نسيب لى، فجعلت لذتى فى العلم حتى رزقنى الله منه مارزق: (1) ترجمته فى تهذيب التهذيب 408:10 (2) ترجمته فى تهذيب التهذيب 9 :356.

(3) ترجمته في تهذيب النهذيب :325.

(4) ترجمته فى الاستيعاب * :111.

(5) ترجمته فى تهذيب التهذيب 2427:9.

(2) هو أبو تعيم عبد الملك بن محمد بن عدى الجرجانى الاسترابادى من أئمة الشافعية ، توفى سنة 323 أو سنة 324 * (السبكى 24202 وتارخ جرجان 235) (7) فى الأصول : "الموهبى" (تحريف) وهو أبو عبيد الله أحمد بن عبدالر حمن ابن وهب الوهبى الملقب بحشل المتوفى سنة 264 ه (السبكى 1 :199 وتهديب التهذيب 1: 54) . وهذا القول المروى عنه، أورده الحطيب البغدادى فى ترجمة الشافى 2 : 59 (8) فى الأصل : "الضبعة " ، وما أثبتنا من ح وع وتاريخ بغداد .

(4) تكملة من تاريخ بغداد .

76.