============================================================ 29 (2) ثم يسر(1) الله للراغبين فى الفقه ، الطالبين للدين (2) ، الكتاب الشريف الفاضل، والتصنيف المبارك الكامل، فسكان غاية المجتهدين ونهاية المؤثرين (3) ، وهو كتاب "المهذب" المنتقى والمطلب الذى صفى، به تفقه المصنفون، وعليه يعتمد المفتون ، صنفه الشيخ الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف الشيرازى الفيروز ابادى (1) شيخ الأئمة الثلاثة : الحسين بن علي الطبرى(5)، وأبى نصر محمد ابن هبة الله البتدنيجى (4) ، وابى عبد الله محمد بن الحسن بن عبدوية المهرو بانى (6) وغيرهم فى مدينة السلام بغداد .

وقيل: إنه صنفه مرارا، فمالم يوافق مقصوده، رمى به فى الدجلة، جتى صحت هذه النسخة المجمع على محتها(2).

(1) فى الأصل : نشر.

(4)ع وب : للدرس.

(3) كذا بالأصول ولعلها : للريدين : (4) هو إمام الشافعية فى عصره ، وأكثر علماء الأمصار فى زمنه من تلامذته ، ومن مصنفاته : التنبيه والهذب فى الفقه والنكت والحلاف واللمع وشرحه والتبصرة فى أصول الفقه ولللخص والعونة والجدل، وطبقات الفقهاء (راجع مؤلفاته عند روكلمان 387:1 والملحق 96901).

ومن أجله شيد الوزير الجليل نظام الملك و المبرسة النظامية ودرس بها من منة459،- إلى آخرعمره، ولد سنة 393 وتوفى سنة 479. (وقد ترجم له السبكى رجمة مطولة 88:3- 111): (5) سبق التعريف بهما.

(2) ضبطها الجندى : بضم اليم وسكون الهاء وضم الراء وسكون الواو وفح الباء بعدها ألف ثم نون ثم ياء نبه، وستأنى ترجمته فيما بعد.

(2) هذا النص عند السبك 3 : 92 تقلا عن ابن سمرة ، ثم يلى ذلك زيادة فى نسخقع نصها : " دخل كتاب الهذب بعد وفاة مصنفه، بأربعة وعشرين سنة إلى اليمن فى آخر الائة الخامسة لأن مسنفه توفى سنة [ست) وسبعين وأريعمائة * .

76.