============================================================ ومن دون هؤلاء جماعة : (1) نهم : الفقيه الزاهد الورع مقبل (1) بن محمد بن زهير بن خلف الهمدانى، 0 تفقه باليمن بأبى بكر بن جعفر المخائى، ثم ارتحل إلى كرمان ، فتفقه فيها بقطب الدين وبجماعة من أهل كرمان ، ورجع إلى اليمن، فسكن بذى [86]) اشرق ، (2)4 رغبة فى الكتب الموقوفة بها ، فإنه كان قليل الكتب ، وكان فقيها (2) شاعرا زاهدا ورعا قواما (متقللا) (3) ، له مختصر مليح (فى الفرائض) (4) قرأه عندى (5 3 (4)7 القاضى عثان بن يحيى بن عثمان الشساعر الإبي(6) بذى جبلة ، سنة تسع وسبعين وخسائة - (7) وفى السنة التى قدم فيها سيف الإسلام ( اليمن، مات الفقيه مقبل فى دينة نحلان ، وله دون الخمسين سنة ، وقيل إنه لم يتزوج ، فسئل عن ذلك فقال : آنا حر، لست آملك نسى أحدا . ويقال :. إن الفقيه ابا بكر بن جعفر كان ياتى من الظرافة آخر الآمر ، فيراه وأصحابه حوله يقرأون عليه ، فأعجبه ذلك فقال : نعم . إنك مقبل.

8)11 وعنهم الشيخ سالم (4) بن عبد الله بن محمد بن سالم، ولد فى رمضان سنة (1) ترجم له الجندى فى السلوك كوحة 99.

(2) ح وع وب : فصيحا.

(3) تكلة من ح وب . وهى في ع : متقللا من الدنيا . وفى السلوك : متبتلا .

4) تكملة من ح وب وع والسلوك : 5) ح وب : عند (تصحيف) (3) حوب : الأبدى . وع : الأنى (تصحيفب) . والإبى : نسبة إلى إب (راجع معجم الأماكن بآخر الكتاب) : (7) هو الملك العزيز سيف الإسلام طلغتكين بن أيوب الذى وجهه أخوه السلطان صلاح الدين الأيوبى إلى البمن سنة 577 ه ( بلوغ الرام 41).

(8) ترجم له الجندى لوحة 99 والسبكى 220:4 أخذا عن الحافظ عفيف الدين الطرى .

-6