(1) في النسخة (ز): أحصنت.

(2) مستدرك الحاكم 3: 165 رقم 4726 قال: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه». وفيه: «أحصنت»، المعجم الكبير 3: 42 رقم 2625 و 22: 406 رقم 1018، كنز العمّال 12: 108 رقم 34220 وفيه: «أحصنت»، ورواه في الجامع الصغير 1: 270 رقم 2324 وفيه: «أحصنت»، كشف الأستار عن زوائد البزّار 3: 235 رقم 2651، ذخائر العقبى: 95 وقال: «أخرجه تمام في فوائده، وتمام هو الحافظ أبو القاسم تمام بن محمّد بن عبد الله الرازي»، نور الأبصار: 52.

(3) وضعفه لأجل عمرو بن غياث فقط، قال المناوي: «ضعّفه الدار قطني، وكان من شيوخ الشيعة» (فيض القدير 2:

463). وقال ابن حجر في ترجمته في لسان الميزان: «وهو من شيوخ الشيعة من أهل الكوفة». فالضعف المزعوم إنّما هو لأجل مذهب الرجل، فلا عبرة إذا بهذا التضعيف. وقد أنصف الحاكم حيث قال: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه» (المستدرك على الصحيحين 3: 165).

هذا وقد عضده البزّار من طريق آخر، وعدّه المصنّف حسنا.

(4) مسند البزّار 5: 223 رقم 1829 من حديث ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إنّ فاطمة أحصنت فرجها، فحرّم الله ذرّيتها على النار»، وراجع مختصر زوائد البزّار للعسقلاني 2: 343 رقم 1989.

(5) وهو قول المناوي في فيض القدير 2: 462 في شرح الحديث رقم 2309.