(4) وروى الثعلبي بإسناده:
أنّ الحسن والحسين مرضا، فعادهما المصطفى صلى الله عليه وآله في أناس، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت، فنذر علي وفاطمة إن شفيا أن يصوما ثلاثا، فشفيا، ولا شيء عندهم، فاقترض علي من يهودي أصوعا (1)، فصنعت فاطمة طعاما وقدّمته له عند فطره، فوقف بالباب سائل فاستطعمهم، فقال علي:
فاطم ذات المجد واليقين ... يا بنت خير الناس أجمعين ...
أما ترين البائس المسكين ... قد قام بالباب له حنين ...
يشكو إلى الله ويستكين ... يشكو إلينا جائعا حزين ...
كلّ امرئ بكسبه رهين ... وفاعل الخيرات يستعين (2) ...
موعده جنّة علّيين ... حرّمها الله على الضنين ...
وللبخيل موقف مهين ... تهوي به النار إلى سجّين
فقالت فاطمة:
أمرك سمع يا بن عم وطاعة ... ما بي من لؤم ولا وضاعة (3) ...
غذّيت باللّب وبالبراعة ... أطعمه ولا أبالي الساعة ...
أرجو إذا أشبعت ذا مجاعة ... أن ألحق الأخيار والجماعة ...
وأدخل الخلد ولي شفاعة
2043، وكشف الخفاء 1: 358 وقال: «رواه الترمذي وحسّنه، ورواه أحمد وابن ماجة في السنن»، ومسند أحمد 4: 172، وسنن ابن ماجة 1: 51 رقم 144، وسير أعلام النبلاء 3: 283، وتاج العروس 5: 148 مادة سبط.
(1) أصوع: جمع صاع، وهو مكيال تكال به الحبوب وغيرها، ووزنه تسعة أرطال، أي حوالي ثلاث كيلوغرامات.
(2) في مناقب الخوارزمي: 268: «يستبين»، وزاد في آخر الأبيات: شرابه الحميم والغسلين.
(3) في المناقب: 269: «ضراعة»، والضراعة: من ضرع، بمعنى: خضع وذلّ وضعف، ويقال: رجل ضارع، أي: نحيف.