16- باب شفاعة النبي صلى الله عليه في زوج بريرة:
لترجع إلى عصمته دون إلزام لها بذلك.
17- باب:
... كالفصل مما قبله، ومطابقة حديثه له لائحة.
18- باب قول الله تعالى: " وَلاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ " (1)
... أي لا تتزوجوهن.
... 5285- أن ابن عمر كان إذا سئل…إلخ: محصله أن ابن عمر جعل لفظ المشركات شاملا لليهود والنصارى، فحرم نكاح الجميع، ووجهه بما في الأصل، والجمهور على خلافه، وأن عموم آية البقرة خص بآية المائدة وهي: " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوْتُوا الْكِتَابَ"…إلخ (2)، والأئمة الأربعة علىحل الكتابية الحرة، وعلى المنع من غير أهل الكتاب، إلا أن مالكا كرهه في الكتابية، بل قال ابن عبد البر: ( أجمع فقهاء الأمصار على أن نكاح المجوسيات والوثنيات وماعدا اليهوديات والنصرانيات لا يحل)هـ.
... وقال الشيخ: ( وحُرِّمَتِ الكافرةُ إلا الْحُرَّةُ الكتابيَّةُ بِكُرْه وتَأَكَّدَ بِدَارِ الْحَرْبِ)(3).
19- باب نكاح من أسلم من المشركات وعدتهن:
... أي حكم نكاحهن وحكم عدتهن.
... 5286- حتى تحيض:أي ثلاث حيض،لأنها صارت بإسلامها وهجرتها من الحرائر.
... ردت إليه: بعقد جديد إن شاءت. وإن هاجر ...إلخ: هذا قول مجاهد.
... 5287- قريبة(4): أخت أم سلمة.
20- باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية أو اليهودية تحت الذمي أو الحربي:
(1) - سورة البقرة، الآية 221.
(2) - سورة المائدة، الآية 5.
(3) - مختصر خليل 1/159.
(4) - قريبة - بفتح أوله، ويقال بالتصغير - بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية، أخت أم سلمة، تزوجها عبد الرحمن بن أبي بكر، وكانت امرأة موصوفة بالجمال والرفق.
ترجمتها في: الإصابة 8/81-82.