تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... أي دفعه عنها وطلب الإنصاف لها(1).

... 5230- إن بني هاشم ...إلخ: أعمام أبي جهل. ابنتهم: جويرية أو العوراء أو جميلة بنت أبي جهل. فلا آذن: قال ابن حجر: ( لا يبعد أنه يعد في خصائصه - صلى الله عليه وسلم - أنه لايتزوج على بناته)(2). بضعة مني: قطعة لحم، يريبني...إلخ: أي يسوؤني ما يسوءها. ويؤذيني ما آذاها: وإذايته - صلى الله عليه وسلم - محرمة بالإجماع.

110- باب يقل الرجال ويكثر النساء:

أي في آخر الزمان، قال ابن حجر: ( الظاهر أن هذه علامة محضة بأن يقدر الله في آخر الزمان أن يقل من يولد من الذكور ويكثر من يولد من النساء، وذلك مناسب لظهور الجهل ورفع العلم).

... نسوة: كذا للحموي والمستملي، ولغيرهما: امرأة، وهو القياس.

... 5231- لا يحدثكم به أحد غيري: لقلة الصحابة إذ ذاك وفقد من سمعه معه.

... أن يرفع العلم: بموت العلماء. القيم الواحد: يقوم بأمورهن، أي مع كونهن موطوءات له جهلا أم لا.

... قال القرطبي: ( في هذا الحديث علم من أعلاه النبوة، إذ أخبر عن أمور ستقع فوقعت خصوصا في هذه الأزمان).

111- باب لا يخلون أحد بامرأة:

أي يحرم ذلك، إلا ذو يحرم: منها. والدخول على المغيبة: أي من غاب عنها زوجها لسفر ونحوه، أي ما حكمه، وهو الحرمة أيضا إلا ذو محرم.

(1) - باللفظ من الفتح 9/408.

(2) - الفتح 9/411.

إتحاف القاري بدرر البخاري · الصفحة ٨٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف القاري بدرر البخاريص ٨٨٥