... أخي: من الرضاعة. انظرن ما إخوانكن(1): أي ما سبب أخوتهن؟

... إنما الرضاعة: المعتبر تحريمها من المجاعة: أي التي ترد المجاعة ولا تحوج إلى طعام، وهي لا تكون كذلك إلا إذا كانت في الحولين أو بعدهما بيسير.

... 23- باب لبن الفحل:

... أي زوج المرضعة، أي يثبت الرضاع الحرمة بينه وبين الرضيع، ويصير ولدا له تحرم عليه بناته وأمهاته وأخواته، هذا قول جمهور الفقهاء، وقال القاضي عياض: ( لم يقل أحد من أهل الفتوى بإسقاط حرمته إلا أهل الظاهر) هـ، وقال ابن العربي: ( استقر الأمر على التحريم بلبن الفحل في الأخبار والأمصار، فليس أحد يقضي بغيره، وانعقد الإجماع على التحريم به وهو الحق الذي لا إشكال فيه) هـ، وقال الشيخ خ : ( وقُدِّرَ الطِّفْلُ خاصةً ولدًا لصاحبةِ اللَّبَنِ ولصاحبه مِنْ وَطْئِهِ لانقطاعه ولو بعد سنين)(2).

24- باب شهادة المرضعة:

وحدها بالرضاع، أي بيان حكمها، ومذهبنا في القضية هو قول الشيخ خ: ( وثبت الرضاعُ برجل وامرأة وبامرأتين إن فَشَا قبل العقد، وبرجلين لا بامرأة ولو فَشَا، ونُدِبَ التَّنَزُّهُ)(3).

... 5104- قال: عقبة (4). تزوجت امرأة: هي أم يحيى بنت إهاب(5). امرأة سوداء: لم تسم. كيف بها: أي كيف تصنع بها؟ دعها عنك: على سبيل الورع لا الحكم بثبوت الرضاع وفساد النكاح بمجرد قول المرضعة.

25- باب ما يحل من النساء وما يحرم منهن: