... والذنوب: من قوله تعالى: " فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ" … إلخ - الذاريات 59-: الدلو العظيم، قال في الكشاف: ( هذا تمثيل أصله في السقاة يقتسمون الماء، فيكون لهذا ذنوب، ولهذا ذنوب، والمعنى لهم نصيب من عذاب الله مثل نصيب أصحابهم ونظرائهم من القرون السالفة)(1).
... "صرة": من قوله تعالى: " فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا"... إلخ -الذاريات 29-: صيحة ومحله النصب على الحال، أي جاءت صائحة.
... لا تلقح: هذا تفسير الريح العقيم، وأما عجوز عقيم فمعناه: ( لم تلد قط، وكان عمرها إذ ذاك تسعة وتسعون سنة، وعمر إبراهيم مائة سنة، أو عمره مائة وعشرون وعمرها تسعون)، قاله الجلال(2).
... " في غمرة": من قوله تعالى: " قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ الَّذِينَ هُمْ فيِ غَمْرَةٍ سَاهُونَ" - الذاريات 10 و11-.
... " مسومة ":/ من قوله تعالى: " قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ" الآية -الذاريات 32 و33 و34-.
... معلمة عليها اسم من يرمى بها.
... "قُتِلَ الاِنسَانُ": هذه في سورة عبس 17، والتي هنا: قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ"، ومعنى "قتل" فيهما لعن.
سورة والطور
... مكية.
... تسع وأربعون آية(3).
... بسم الله الرحمن الرحيم - الطور: الجبل...إلخ: وهو الجبل الذي كلم الله عليه موسى - عليه السلام -.
... " رَقٍّ مَّنشُورٍ" - الطور 3-: صحيفة، تفسير رق، والمنشور خلاف المطوي.
... الموقد بالدار، أي المحمى بمنزلة التنور.
... تسجر: أي البحار.
(1) - الكشاف 4/407.
(2) -في حاشيته ص: 683.
(3) - هي سبع وأربعون في المدني والمكي، وثمان في البصري، وتسع في الكوفي والشامي، انظر البيان ص:233، والكشف 2/290.