... القاضي عياض: ( بكسر فسكون لأبي ذر، وبفتحتين للأصيلي وابن السكن، وهو الصواب)هـ(1) ، وهي لين البشرة والنعمة، وعن مجاهد: التواضع، وقيل هو صفرة الوجه/ من سهر الليل، وقيل الخشوع حتى كأنهم مرضى وما هم مرضى، وروى السلمي عن عبدالعزيز المكي(2): (ليس هو النحولة والصفرة، ولكنه نور يظهر على وجوه العابدين، يبدو من باطنهم على ظاهرهم، يتبين ذلك للمؤمنين).
... " فاستغلظ" : من قوله تعالى: " كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْئَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلَى سُوقِهِ" - الفتح 29-.
... " دَائِرَةُ السَّوْءِ": من قوله تعالى: " الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ . عَلَيْهِمْ ..."إلخ - الفتح 6-: كقولك رجل سوء، أي فاسد، كما يقال رجل صدق أي صالح، لأن السوء في المعاني كالفساد في الأجساد.
... إذ خرج: أي علىكفار قريش. وحده: يدعوهم إلى الله، أو خرج مهاجرا وحده.
... " تُعَزِّرُوهُ": من قوله تعالى: " إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا لِّتوُمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ" الآية - الفتح 8 و9-.
1-" إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا " - الفتح 1-:
بينا ظاهرا بغير قتال ولا تعب، وهو صلح الحديبية على قول الأكثر، وقيل فتح مكة.
... 4833- في بعض أسفاره: الحديبية. فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه: لكونه كان يوحى إليه. ثكلت أم عمر: عمر، أي فقدته. نزرت: ألححت. نشبت: لبثت. صارخا: لم يسم. فقال: بعدما رد السلام. لهي أحب إلي …الخ: لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما.
... 4835- فرجع فيها: أي ردد صوته بالقراءة.
2- باب قوله تعالى: " لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ" الآية - الفتح 2-
(1) - مشارق الأنوار 2/209.
(2) - عبد العزيز بن جريح المكي، مولى قريش.
قال العجلي: لم يسمع من عائشة. وأخرج له الأربعة.
ترجمته في: تهذيب التهذيب 6/333، والتقريب رقم 4087.