تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... "عتوا":من قوله تعالى:"لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا في أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا" -الفرقان 21-.

... " عاتية": ذكره استشهادا من قوله تعالى: " وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ " - الحاقة 6-.

... " ثبورا": من قوله تعالى: " لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا..." إلخ - الفرقان 14-.

... " السعير": من قوله تعالى: " وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا" - الفرقان 11-.

... تذكر: أي لفظا، وعود الضمير عليه مؤنث باعتبار معناه، وهو النار.

... " ساكنا": من قوله تعالى: " وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا" - الفرقان 45-.

... طلوع الشمس دليل على حصول الظل، فلو لم تكن الشمس لما عرف الظل، ولولا النور ما عرف الظلمة.

1-" الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمُ إِلَى جَهَنَّمَ " الآية - الفرقان 34-:

أي مسحوبين عليها.

... 4760- رجلا: لم يعرف. يحشر الكافر على وجهه: أي ماشيا عليه حقيقة.

2- باب قوله تعالى: " وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا اَخَرَ ":

أي لا يعبدون غيره، " وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ": قتلها، " إِلاَّ بِالْحَقِّ": أي لايقتلونها بسبب من الأسباب إلا بسبب الحق المزيل لحرمتها وعصمتها، " وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذَلِكَ": أي واحدا من الثلاثة، " يَلْقَ أَثَامًا" - الفرقان 68-: عقوبة.

... 4761- قال: وحدثني واصل(1): قائله سفيان(2)

(1) - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.

ثقة ثبت.

مات سنة 120هـ.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 11/103، والتقريب رقم 7382.

(2) - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي.

ثقة حافظ، روى عن حمزة الزيات وعاصم والأعمش وعبيد الله بن موسى.

توفي بالبصرة سنة 161هـ.

ترجمته في: طبقات ابن سعد 6/371، وغاية النهاية 1/308، والتقريب رقم 2445.

إتحاف القاري بدرر البخاري · الصفحة ٦٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف القاري بدرر البخاريص ٦٣٦