... "عتوا":من قوله تعالى:"لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا في أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا" -الفرقان 21-.
... " عاتية": ذكره استشهادا من قوله تعالى: " وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ " - الحاقة 6-.
... " ثبورا": من قوله تعالى: " لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا..." إلخ - الفرقان 14-.
... " السعير": من قوله تعالى: " وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا" - الفرقان 11-.
... تذكر: أي لفظا، وعود الضمير عليه مؤنث باعتبار معناه، وهو النار.
... " ساكنا": من قوله تعالى: " وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا" - الفرقان 45-.
... طلوع الشمس دليل على حصول الظل، فلو لم تكن الشمس لما عرف الظل، ولولا النور ما عرف الظلمة.
1-" الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمُ إِلَى جَهَنَّمَ " الآية - الفرقان 34-:
أي مسحوبين عليها.
... 4760- رجلا: لم يعرف. يحشر الكافر على وجهه: أي ماشيا عليه حقيقة.
2- باب قوله تعالى: " وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا اَخَرَ ":
أي لا يعبدون غيره، " وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ": قتلها، " إِلاَّ بِالْحَقِّ": أي لايقتلونها بسبب من الأسباب إلا بسبب الحق المزيل لحرمتها وعصمتها، " وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذَلِكَ": أي واحدا من الثلاثة، " يَلْقَ أَثَامًا" - الفرقان 68-: عقوبة.
... 4761- قال: وحدثني واصل(1): قائله سفيان(2)
(1) - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.
ثقة ثبت.
مات سنة 120هـ.
ترجمته في: تهذيب التهذيب 11/103، والتقريب رقم 7382.
(2) - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي.
ثقة حافظ، روى عن حمزة الزيات وعاصم والأعمش وعبيد الله بن موسى.
توفي بالبصرة سنة 161هـ.
ترجمته في: طبقات ابن سعد 6/371، وغاية النهاية 1/308، والتقريب رقم 2445.