... 4589- ناس: هم عبد الله بن/ أُبيّ المنافق، ومن تبعه، وكانوا ثلاثمائة رجل، أي رجعوا إلى المدينة ولم يقاتلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم -. إنها: أي المدينة، تنفي الخبث: أي تميز الخبيث من الطيب.

16- باب(1): "وَإِذَا جَاءَهُمْ":

أي المنافقين، " أَمْرٌ": عن سرايا النبي - صلى الله عليه وسلم - بما حصل لهم، " مِنَ الاَمْنِ": كفتح أو غنيمة، "أَوِ الْخَوْفِ": كقتل أو هزيمة، "أَذَاعُوا بِهِ" - النساء 83-: أفشوه قبل أن يخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فتضعف بذلك قلوب المؤمنين، وفيه إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها، فيخبر بها ويفشيها، وقد لا يكون لها صحة.

... روى مسلم مرفوعا: (كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع).

... " يستنبطونه": من قوله: " وَلَوْ رَدُّوهُ إِلىَ الرَّسُولِ وَإِلىَ أُوْليِ الاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ" - النساء 83-.

... " إلا إناثا": من قوله: " إِن يَّدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا" - النساء 117-.

... يعني المَوَات: قال الحسن: كل شيء لا روح فيه كالحجر والخشبة إناث، وقيل معناه أصناما، مؤنثة كاللاَّتِ والْعُزَّى ومَنَاة.

... " فليبتكن": من قوله تعالى حكاية عن إبليس: " وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكَنَّ آذَانَ الاَنْعَامِ "

- النساء 119- يقطعونها ويشقونها، وقد فعلوا ذلك بالبحائر والسوائب.

... " قيلا ": من قوله: " وَمَنَ اَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلاً " - النساء 122-.