تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرفث كل ما يأتيه الرجل مع المرأة من تقبيل وملامسة وجماع، وضمن هنا معنى الإفضاء فعدى "بإلى"، إلى "وَابْتَغُوا": اطلبوا، " مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ" - البقرة 187- : أباحه من الجماع أو قدره من الولد.

... 4508- رمضان كله: لا ليلا ولا نصارا. وكان رجال: منهم عمر بن الخطاب وكعب بن مالك وقيس بن صِرْمَة(1) يخونون أنفسهم: بالجماع ليلة الصيام، واعتذروا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، " فَتَابَ عَلَيْكُمْ": قبل توبتكم.

... ... 28- "باب قوله تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الاَبْيَضُ":

وهو أول ما يبدو من الفجر المعترض في الأفق كالخيط الممدود، " مِنَ الْخَيْطِ الاَسْوَدِ"، وهو ما يمتد معه من غبش الليل، شبها بخيطين أبيض وأسود، واكتفى ببيان الأبيض عن الأسود لدلالته عليه، "مِنَ الْفَجْرِ" (2)- البقرة 187-: بيان للخيط الأبيض، وبيان الخيط الأسود محذوف لدلالة الأول عليه، أي من الليل.

... العاكف: من قوله تعالى:"وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فيِ المَسَاجِدِ"- البقرة 187-.

(1) - قيس بن صرمة، وقيل صرمة بن قيس، وقيل صرمة بن أنس، وقيل قيس بن مالك، أبو صرمة.

كان ترهب في الجاهلية، قوالا للحق، وأدرك الإسلام شيخا كبيرا.

ترجمته في: الإصابة 3/422-423، و5/478.

(2) - تحرفت في الأصل إلى: "من الليل".

إتحاف القاري بدرر البخاري · الصفحة ٤٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف القاري بدرر البخاريص ٤٦١