تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الترجيح بالسماع على احتماله , الترجيح بالسماع على الكتاب , الترجيح بالسماع على السكوت , الترجيح بالسماع من غير حجاب , الترجيح بالسماع بعد إسلامه .

2- الترجيح بالحضور .

3- الترجيح بورود صيغة فيه .

4- الترجيح بما خطره أعظم .

5- ترجيح ما لا تعم به البلوى .

6- ترجيح ما لم يثبت إنكار لرواته .

وأكتفي في هذا المقام بإيراد مثالين تطبيقيين

المثال الأول : الترجيح بالسماع من غير حجاب .

رواية القاسم بن محمد (1) – رحمه الله تعالى – عن السيدة عائشة –

رضي الله عنها – أنّ بريرة عُتقت وكان زوجها عبداً (2) ؛ فإنّها معارَضة برواية الأسود – رحمه الله تعالى – عن السيدة عائشة – رضي الله عنها – أنّها عُتقت وكان زوجها حُرّاً (3) .

وَجْه التعارض : أنّ الرواية الأولى تُثبت أنّ زوج بَرِيرة – رضي الله عنهما – عندما عُتقت كان عبداً ، والرواية الأخرى تُثبت أنّه كان حُرّاً ، فالخبران متعارضان .

(1) - القاسم بن محمد : هو أبو عبد الرحمن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّدّيق القرشي التيمي المدني رحمه الله تعالى ، سمع مِن عمّته السيدة عائشة وبعض الصحابة - رضي الله عنهم - ، وكان أعلم أهل زمانه بالسُّنَّة فقيهاً ثقةً ورعاً كثير الحديث .. تُوُفِّي رحمه الله

تعالى سَنَة 106 هـ . تذكرة الحُفّاظ 1/96 ، 97 وشذرات الذهب 1/135

(2) - أَخْرَجَه مسلم في كتاب العتق : باب الولاء لِمَن أعتق برقم ( 2765 ) والنسائي في كتاب الطلاق : باب خيار المرأة تُعتق وزوْجها مملوك برقم ( 3400 ) والإمام أحمد في باقي مسند الأنصار برقم ( 23695 ) .

(3) - سبق تخريجه .

قواعد الترجيح عند الأصوليين · الصفحة ٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قواعد الترجيح عند الأصوليينص ٦٩