أهلية الأداء:

ومعناها: صلاحية الإنسان لِصدور الفعل منه على وجه يُعتَدّ به شرعاً.

ومناطها هو العقل وكماله، فإن كمل كملَت، وإن نقص نقصَت.

والإنسان مع هذه الأهلية له أدوار ثلاثة:

الدور الأول: مِن الولادة إلى سن التمييز ..

وهذا الصبي لا تصح منه التصرفات الشرعية، وتثبت له أهلية الوجوب كاملة، فيرث وتجب النفقة كاملةً، فهو عديم أهلية الأداء، ونظيره المجنون.

الدور الثاني: مِن سنِّ التمييز (سبع سنين) إلى البلوغ ..

وهذا الصبي ـ أيضاً ـ له أهلية وجوب كاملة، أمّا أهلية الأداء فهي في حقه ناقصة.

الدور الثالث: البلوغ ..

وهذا الإنسان له أهلية كاملة في الوجوب، وله أهلية كاملة ـ كذلك ـ في الأداء، إلا أن يعترضها عارِضٌ مِن عوارض الأهلية فيُنقِصها.

أمّا الجنين في بطن أمه فإن له أهلية وجوب ناقصة، فيَثبت له بعض الحقوق: كالوصية والميراث، ولا يجب عليه شيء.

ومما تَقدَّم يتضح أن كلاًّ مِن أهلية الوجوب والأداء قسمان: ناقصة وكاملة ..

فأهلية الوجوب الكاملة: وهذه تَثبت لِكلّ إنسان، فهو صالح لأن تثبت له حقوق وتجب عليه واجبات.

وأهلية الوجوب الناقصة: وهذه تَثبت لِلجنين في بطن أمه، فتثبت له

حقوق، ولا تجب عليه واجبات.

وأهلية الأداء الكاملة: وهذه تَثبت لِكلّ بالغ عاقل.

وأهلية الأداء الناقصة: وهذه تَثبت لِلصبي المميِّز والمعتوه العاقل (1).