(4) ابن اللَّحّام : هو علاء الدين أبو الحَسَن عَلِيّ بن محمد بن عَلِيّ الدِّمشقيّ الحنبليّ ، المعروف بـ" ابن اللَّحّام " لِصنعة والده ، فقيه أصوليّ ، وُلِد ببعلبك ، ودَرَس بدمشق والقاهرة ..

مِن مصنَّفاته : القواعد والفوائد الأصوليّة ، المختصَر .

تُوُفِّي سَنَة 803 هـ .

شذرات الذهب 7/31 والضوء اللامع 5/320

وذلك لِمَا يلي :

1- نَفْي صفة الجمود عن عِلْم أصول الفقه كما يسيء البعض فهماً له .

2- تأكيد عمْق العلاقة بيْن الأصول والفقه .

3- بيان أثر القواعد الأصوليّة في الأحكام الشَّرعيَّة .

وها أنذا مِن خلال هذا الفصل أَستعرِض نماذج لِبعض الفروع الفقهية التي بُنِي استخراج الأحكام فيها على القواعد الأصوليّة في العموم ..

وقد حصَرْتُها في الفروع التالية :

الفرع الأول : نِصَاب زكاة الزروع والثمار .

الفرع الثاني : التسمية عند الذبح .

الفرع الثالث : قتْل المرأة المرتَدّة .

الفرع الرابع : قيام الليل .

الفرع الخامس : قتْل المسلِم بالذِّمِّيّ .

الفرع الأول

نِصَاب زكاة الزروع والثمار

القاعدة المُفَرَّع عليها : تَعارُض العامّ والخاصّ .

الدليل الوارد فيه : قوله تعالى ﴿ وَءَاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِه ﴾ (1) وقوله - صلى الله عليه وسلم - ﴿ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيّاً (2) الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِي بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْر ﴾ (3) مع قوله - صلى الله عليه وسلم - ﴿ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ (4) صَدَقَةٌ ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ (5) صَدَقَةٌ ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ (6) صَدَقَة ﴾ (7) ..