الجد: هل يحجب الأخ أو يحجب به أو يقاسمه وقد اختلفوا فيه اختلافًا كثيرًا وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه ينزله منزلة الأب عند عدم الأب.

والكلالة: من لا أب له ولا ولد.

وأبواب من أبواب الربا: ربا الفضل لأن ربا النسيئة متفق عليه بينهم وهذا السياق يدل على أن عند عمر نصًا فى بعض من أبواب الربا دون بعض.

يستفاد منه

١ - ذكر أما بعد فى الخطبة.

٢ - التنبيه بالنداء.

٣ - تحريم الخمر وأن اسمه لا يقتصر على ما اعتصر من العنب.

٤ - تمنى البيان للأحكام الشرعية.

٥ - صعوبة المسائل الثلاثة وهى الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.

٦ - أن إخبار صحابى شهد التنزيل عن سبب نزول الآية فى حكم المرفوع ولذلك أورد الشيخان هذا الحديث فى صحيحهما.

* * *

٣٨٢ - الحديث الثانى: عن عائشة رضي الله عنها "أن رسول اللَّه ﷺ سئل عن البتع؟ فقال: كل شراب أسكر فهو حرام"

راويه

عائشة رضي الله عنها.

مفرداته

البتع: بكسر الباء وسكون التاء وقد تفتح نبيذ العسل.

فقال: رسول اللَّه ﷺ.

أسكر: فيه صلاحية للاسكار ولو لم يسكر القدر المتناول منه.

يستفاد منه

١ - أن المفتى يجيب السائل بزيادة عن ما سأل عنه إذا كان ذلك مما يحتاج إليه السائل

٢ - تحريم البتع.

٣ - تحريم كل مسكر من أى نوع سواء كان متخذًا من عصير العنب أو غيره.

٤ - أنه لا فرق بين قليل المسكر وكثيره فى التحريم.

٥ - تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا فيدخل فى ذلك الحشيشة وغيرها.