تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تاريخ آخر للفكر الإسلامى- ترجمة وتعليق صالح هاشم) ص 44 إلى 54. طبعة دار الساقى. بيروت لبنان، سنة 1999.

(3) - بيير برديو: تأمّلات باسكاليّة. (من خلال الفكر الأصولى- المرجع السابق).

(4) - محمّد أركون: المرجع السابق نفسه.

(5) 5 - إلى 22 - الببلوغرافيا العامة لترجمات معانى القرآن الكريم- مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلاميّة بإسطنبول- 1986.

(12) 5 - إلى 22 - الببلوغرافيا العامة لترجمات معانى القرآن الكريم- مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلاميّة بإسطنبول- 1986.

(22) 5 - إلى 22 - الببلوغرافيا العامة لترجمات معانى القرآن الكريم- مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلاميّة بإسطنبول- 1986.

(23) 23 إلى 25 - جمال الرفاعى: ترجمة معانى القرآن الكريم إلى العبريّة- بحث بكليّة الألسن جامعة عين شمس- القاهرة- سنة 1995.

(25) 23 إلى 25 - جمال الرفاعى: ترجمة معانى القرآن الكريم إلى العبريّة- بحث بكليّة الألسن جامعة عين شمس- القاهرة- سنة 1995.

(26) - النيسابورى: غرائب القرآن ورغائب الفرقان- المجلد الأوّل ص 89، ص 90.

(27) - الزركشى: البرهان فى علوم القرآن 1957، المجلد الأوّل ص 466.

(28) - الشاطبى: كتاب الموافقات- المجلد الثانى ص 46، ص 27.

إشكاليات ترجمة معاني القرآن · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إشكاليات ترجمة معاني القرآنص ١٠٥