رواية الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن كريب.

المشكل من ألفاظ هذه الرواية:

الأول: قوله: «فصلى رسول الله ﷺ بالناس صلاة العشاء الآخرة، حتى لم يبق في المسجد أحد غيره» المحفوظ أنَّه سبق النبي ﷺ (١).

الثاني: قوله: «أمرني العباس رضي الله عنه أن أبيت بكم الليلة، … قال: وتقدم إلي العباس رضي الله عنه: لا تنم حتى تحفظ صلاته» هذا هو المحفوظ في سبب نومه (٢).

الثالث: قوله: «أُتِيت بوسادة من مسوح» المحفوظ ذكر الوسادة فقط (٣).

الرابع: قوله: «فرفع رأسه إلى السماء فقال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثلاث مرات» ليس محفوظًا (٤).

الخامس: ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾» المحفوظ قراءة عشر آيات من آخرها (٥).

السادس: قوله: «فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا بطويلتين» لم يصح قدر الصلاة ولا السور التي قرأها في صلاته من حديث ابن عباس رضي الله عنه (٦).

السابع: قوله: «ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه، ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل في المرة الأولى، … ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه …» المحفوظ عدم الفصل بين التهجد (٧).

الثامن: قوله: «فلما قضى صلاته سمعته يقول: «… وَاجْعَلْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورًا …» المحفوظ الدعاء في السجود (٨).