(١) تجب الحركة في الصلاة عند الشافعية ومن ذلك:

١: إذا تبين خطؤه في القبلة استدار إليها وبنى على صلاته وإلا بطلت.

انظر: روضة الطالبين (١/ ٢١٩) وتحفة المحتاج (١/ ١٧٨) ومغني المحتاج (١/ ٢١٥) ونهاية المحتاج (١/ ٤٤٧).

٢: إذا انكشفت عورته فسترها في الحال لم تفسد صلاته وإلا فسدت.

انظر: نهاية المطلب (٢/ ١٩٨) والعزيز (٢/ ٦) وروضة الطالبين (١/ ٢٧٢) وتحفة المحتاج (١/ ٢٢١).

٣: لو وقعت عليه نجاسة فزالت في الحال لم تفسد صلاته وإلا فسدت.

انظر: العزيز (٢/ ٦) والمهذب مع المجموع (٤/ ٧٦) وروضة الطالبين (١/ ٢٧٢) وتحفة المحتاج (١/ ٢٢١).

(٢) تجب الحركة في الصلاة عند الحنابلة ومن ذلك:

١: لو انكشفت عورته فغطاها سريعًا لم تفسد صلاته وإلا فسدت.

انظر: كشاف القناع (١/ ٢٦٩) وشرح منتهى الإرادات (١/ ١٨٨) ومعونة أولي النهى (٢/ ١٣) ومطالب أولي النهى (١/ ٣٣٣).

٢: لو سقطت عليه نجاسة فأزالها سريعًا لم تفسد صلاته وإلا فسدت.

انظر: كشاف القناع (١/ ٢٩٠) وشرح منتهى الإرادات (١/ ٢٠١) ومعونة أولي النهى (٢/ ٤٦) ومطالب أولي النهى (١/ ٣٦٣).

٣: إذا تبين خطؤه في القبلة أثناء الصلاة لزمه التوجه لها وإلا فسدت صلاته.

انظر: كشاف القناع (١/ ٣١٢) وشرح منتهى الإرادات (١/ ٢١٥) ومعونة أولي النهى (٢/ ٧٥) ومطالب أولي النهى (١/ ٣٩٣).

(٣) من الحركة الواجبة عند ابن حزم:

١: رد المار بين يدي المصلي. انظر: المحلى (٣/ ٨٧).

٢: ما يتأذى به في الصلاة. انظر: المحلى (٣/ ٨٤، ٨٦).

٣: إنكار المنكر في الصلاة. انظر: المحلى (٣/ ٩١).

(٤) انظر: الشرح الممتع (٣/ ٣٥٦).

(٥) انظر: القواعد والأصول الجامعة ص: (١٣٨) والإرشاد إلى معرفة الأحكام ص: (٥١).