تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكن الجنابة مخصوصة من عموم الحديث (١).

الرد: القرآن أعظم الذكر لكن كلمة الذكر تطلق غالبًا على غير القرآن.

الدليل الثالث: استقر إجماع أهل العلم على أنَّ المحدث حدثًا أصغر يجوز له أن يقرأ القرآن (٢).

(١) انظر: إكمال المعلم (٢/ ٢٢٧).

(٢) انظر: المنتقى شرح الموطأ (٢/ ٤٠٧) والاستذكار (٢/ ٤٧٣) والمسالك شرح الموطأ (٢/ ٥٠٠) وإكمال المعلم (٣/ ١٢١) والمجموع (٢/ ١٦٣) والتوضيح لشرح الجامع الصحيح (٤/ ٢٩١) ومجموع الفتاوى (٢١/ ٤٦١) وقضاء الأرب في أسئلة حلب ص: (٣٨٣) وشرح أبي داود للعيني (١/ ١٧٧) وتبيين الحقائق (١/ ٢٩١) وحاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج (١/ ٤١٤).

إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام · الصفحة ٤٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيامص ٤٤٥