الدليل الثالث عشر: عن محمد وأبي بكر ابني المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «من نام وهو قاعد فلا وضوء عليه، ومن نام مضطجعًا فعليه الوضوء» (١).

الدليل الرابع عشر: عن مولى زيد - قال: استفتيت زيد بن ثابت رضي الله عنه في النوم قاعدًا، فلم ير به بأسًا، قلت: أرأيت إن وضعت جنبي قال: «توضأ» (٢).

وجه الاستدلال: يرى عمر وابن مسعود وجابر وزيد بن ثابت رضي الله عنهم انتقاض الوضوء بالاضطجاع.

الرد من وجهين:

الأول: المسألة من مسائل الخلاف بين الصحابة رضي الله عنهم.

الثاني: هذه الآثار لا تصح.

الدليل الخامس عشر: عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «وجب الوضوء على كل نائم، إلا من أخفق خفقة برأسه» (٣).

وجه الاستدلال: تقدم قريبًا.

الرد من وجهين:

الأول: كالذي قبله.