تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المشكل من ألفاظ هذه الرواية:

الأول: قوله: «بعثني أبي رضي الله عنه إلى النبي ﷺ في إبل» المحفوظ ليحفظ صلاة النبي ﷺ (١).

الثاني: قوله: «أعطاها إياه من إبل الصدقة» لا يصح (٢).

الثالث: قوله: «ثم جاء فطرح ثوبه» تبديل الثياب للنوم ليس محفوظًا.

الرابع: قوله: «فأخذت ثوبي، فجعلت أطويه تحتي، ثم اضطجعت عليه» المحفوظ نومه على الوسادة (٣).

الخامس: قوله: «ثم أتى سقاء موكأ فحل وكاءه ثم صب على يديه من الماء ثم وطئ على فم السقاء فجعل يغسل يديه ثم توضأ» لا يصح (٤).

السادس: قوله: «وأردت أن أقوم فأصب عليه فخفت أن يدع الليل من أجلي» المحفوظ كراهة أن يعلم النبي ﷺ أنَّه كان يرقبه (٥).

السابع: قوله: «فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع حتى جاءه بلال رضي الله عنه فأذن بالصلاة فقام فصلى ركعتين قبل الفجر» المحفوظ صلاة ثلاث عشرة ركعة براتبة الفجر والنوم بعدها (٦).

ثامنًا: رواية رِشْدِينَ بن كريب عن أبيه

الرواة عن رِشْدِينَ:

١: حَبان بن علي العنزي. ٢: محمد بن فضيل.

١: حَبان بن علي: رواه ابن سعد في الطبقات - متمم الصحابة - (١٦) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس عن حَبان بن علي عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أتيت خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فقلت: إنَّي

(١) انظر: (ص: ١٦٠).

(٢) انظر: (ص: ١٦٠).

(٣) انظر: (ص: ١٦٧).

(٤) انظر: (ص: ١٥٢).

(٥) انظر: (ص: ١٥٢).

(٦) انظر: (ص: ٢٠٢).

إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيامص ٣٦